古人认为一个人的内在脾性、品质、心性，会通过某些外在行动上体现出来，比如言语、举止，还有我们熟知的写字。 “书，如也，如其学，如其才，如其志”、“书，心之画也”，讲的是一个人写字时的笔锋、结构、疏密、布局、用墨的书写过程，往往会和他个人的内心精神世界相结合。 别人可以通过一副字，看出其作者的学识才情、志气品行、内在精神，这也就是为什么会有“字如其人”这个词。 普遍的观点就是一般有手好字之人，那此人也差不到哪去，毕竟肚子里没有墨水，没有才学，没有耐下心来练字，要想写好字那简直是痴心妄想。 但凡事没有绝对，历史上就常出现写字好人品却不咋地之人。 例如北宋有“苏、黄、米、蔡”书法四大家，其中的蔡便是著名奸臣蔡京。世人提起他的书法时都是赞不绝口，可他人品却被人诟病不已，称其“人品奸恶”。 还有南宋大奸臣秦桧的书法造诣很高，据说“宋体字”还是他结合前人的经验而创作出来的，可他的人品自然不必多提，那是史上出了名的坏。 就说近代民国时期吧，也有一位书法家很出名，他的字被赞远超同代，比肩秦汉，曾应人邀请以4000两白银的高价随手写下四字，是真正的一字千金。 他的字是流传百年，直到如今仍然在街上随处可见，可他却谄媚异族做了汉奸，在伪满洲国做高官时，还签订一系列卖国协议，是遭到世人唾弃的民族罪人。 这个人就是郑孝胥。 郑孝胥，字苏戡，一字太夷，号海藏，1860 年出生在苏州。当时太平军在南方闹得正欢，他出生不久便被父亲送回了福建老家，由家族中叔祖郑世恭带着学习。 郑世恭是闽地有名的学者，和不少官员关系非常好。郑孝胥的童年和少年在她身边度过，这让长大后的郑孝胥才学十分出众，还逐渐接触了上流圈子，和沈葆桢、吴赞诚等人交情匪浅。 20多岁时，郑孝胥当了吴赞诚的女婿，还以福建省乡试第一名考取了举人资格，入了李鸿章幕府。1889年郑孝胥考取了内阁中书，成为了帝师翁同龢得意门生。 郑孝胥仕途青云直上的同时，他的诗歌和书法方面也取得了极大的成就。 郑孝胥是晚清诗坛“同光体”的倡导者之一，其诗意度简穆，韵味淡远，造语生峭，往往清言见骨，闽派诗的首领陈衍把郑孝胥列在清末“清苍幽峭”一派之首。 书法方面他是也近代书家中很有个性特点的一位，他师从翁同龢，参苏轼、欧阳询，柳公权等书法大家之意，又不落古人窠臼，独出机抒形成了一种既清新又苍劲的风格，在当时得以声名鹊起，是近代书家中很有个性特点的一位。 自古有才学之人自然性格有点傲气，他的书法虽好，却也不轻易给人题字，常常有人上门求字，还得要有耐心等待，因为正常情况下他一天之内只会写一个字，要写几个字就要等几天。 当然如果给的润笔费高的话，这些规矩也不存在。 20世纪初，交通银行刚刚建立之际，创始人梁士诒或是为了炒作，或是为了一块响亮点的招牌，便找到了郑孝胥题字。 面对邀请郑孝胥并没有立刻答应，反而提出写字可以，但是润笔酬劳得要4000两白银，一个字一千两。 开银行的当然不差钱，差的就是名气，于是梁士诒没有丝毫迟疑，答应给4000两，并且当场兑现。 郑孝胥也很爽快，提起笔就写下了“交通银行”四个大字。如今过去了百年，我们在街上看到的“交通银行”，便是当时他写下的。 郑孝胥由于是科举正途出身，从小又是忠君爱国这般封建教育，因此他对清廷的执念很深。 清朝灭亡后，他便以遗老自称，和一帮人积极谋划溥仪复位，希望大清能复兴。因此一直代表溥仪和日本方面在沟通，想借“友邦”的力量光复大清。 伪满洲国建立后，多方奔走筹措的郑孝胥，被任伪满洲国国务院总理兼文教部总长，当上了“伪满”二号人物。 1932年9月，郑孝胥代表伪满洲国与关东军司令武藤信义签订了出卖东北一切权力的《日满议定书》，成了中华民族的罪人。 不过这也让他知道了靠日本来复兴大清，纯属是笑话，不禁感叹满日诚合作迹愈合，神愈离。 之后日本感觉他没什么作用了，便以他年老的名义强制让他退休。 1938年3月28日，他突患肠疾在长春病死。 一位才华横溢的艺术家，却背叛民族而成为汉奸，可惜、可叹、可恨。 特别